日式和服摄影作品,日式和服摄影作品图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日式和服摄影作品的问题，于是小编就整理了1个相关介绍日式和服摄影作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 大街上穿和服拍照，这个问题我们应该如何看待？

大街上穿和服拍照，这个问题我们应该如何看待？

在中国的土地上能穿什么不能穿什么不是由穿衣人单独决定的。因为不论怎样穿衣服都不能使得广大老百姓不舒服！这就好像一个人到别人家去拜访但ta穿的衣服让主人不舒服，当然主人就不欢迎ta了。穿和服也是如此。因为历史的原因和服已经造成了大多数老百姓的不舒服，公权力是为广大人民服务的，公权力就必须站出来处理这个***，没有什么好说的。如果我们自己在自己的国土上都没有一点表达拒绝不舒服事情的权力怎么能说我们是这片土地的主人?

我接受不了，从浅到深阐述我的看法。

单单从款式就很抗拒，小日本口口声声说和服来源于中国唐朝，不断美化自己。是！鉴真和尚东渡扶桑肯定有把中国文化传播到那个弹丸之地，但是那些倭国土著貌似民风没开化，学的不伦不类，就说服装和发型，和服松松垮垮，形已经不似就别说神似了；女的和服还背着一个包，相传那是背骨灰盒的，真晦气。我们看发型，倭国武士顶着一个阴阳头梳着羊驼粪的发髻，上唇仁丹胡，完全没有一点美感。整个弹丸倭人统一木屐白袜，弓背曲膝的碎步，OMG民族性格卑微到骨子里。我甚至怀疑古时候倭人穷的叮当响，除了贵族可以领取到大唐赠品外，普通老百姓依然衣不蔽体。不然，为啥那些服装鞋子模仿的不伦不类，而且毫无美感，感觉缺布，物资极端匮乏。

我们再来看看倭国的文字，明显就是***用大中华的偏旁，当年的统治者将这些零零碎碎分类好，代入倭国土话，使土话官方化。当然啦人类进步来源于学习，倭人学习中原文化无可厚非，但是不感恩反而狼子野心，发动了那场惨无人道的侵略战争。说起来倭国从明朝已经虎视眈眈中国大地很久了，从来没有停止过烧杀抢掠。

往深说，亡我之心一日未除，卢沟桥事变、918、南京大***、淞沪之战、重庆轰炸、713、化学武器滥用、三光政策。。。。罄竹难书，我写的每一个字脑海里弹出来的都是先辈的血，我就想问那些伪君子，你们有什么资格在这里指手画脚让我们接受倭国的这些文化垃圾？凭什么劝我们有格局？说什么大国胸襟，我呸！请你们闭嘴吧。

对于这些文化垃圾我不接受，你奈我何？？？？？？[给力][大***皮卡丘][给力]

首先，没有穿衣自由这一说，西方也做不到。不信，你看法国禁罩袍，加拿大魁北克也禁罩袍，还禁缠头！穿什么都反映出文化或者宗教，这在西方是没有自由的。中国为啥要给自由？

其次，和服不是普通服装，日本申请了和服文化遗产。别拿西服去比，哪个国家申请西服的文化遗产了么？和服不是中国文化，不然你怎么不去抢和服的文化遗产？

再次，大国为啥就要包容？大国自信和包容没关系。西方为啥不包容孔子学院？西方的自信呢？韩国也不包容和服，人家一样是发达国家。

我觉得就不应该允许日本文化渗透。尤其是日本至今不肯为侵华道歉，坚持参拜靖国神厕，还叫嚣干涉台海。我们民间更要强硬***日本。红白脸，民间应该唱红脸，这样***才有更多的回旋余地！

如何看待，砖家洋奴不是喜欢和国际接轨吧，欧美如何看待在大街上穿纳粹服拍照，我们就如何看待穿畜倭皮拍照。穿畜倭皮的东西给中国人民带来过深重的灾难，刻骨铭心的羞辱，至今还没歉意并不断***中国人民。在中国土地上出现的畜倭皮就是对中国人民的莫大羞辱。公开在公共场所穿畜倭皮羞辱中国人民，必定是违法的寻衅滋事罪行。任何对此类***和浠泥及诡辩者都是无脑心坏的，它们只能是畜倭和精日份子的同伙。

到此，以上就是小编对于日式和服摄影作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于日式和服摄影作品的1点解答对大家有用。